Skip to content

Question Time @ Wacana Ilmiah

July 4, 2009

Antara rancangan BBC kegemaran saya ialah ‘Question Time’. Rancangan yang dikendalikan oleh pengacara David Dimbleby itu ke udara setiap hari Khamis 10.35 malam. Ia merupakan rancangan soal jawab para penonton dengan ahli politik-ahli politik yang dijemput bersama dengan beberapa individu lain. Wakil dari parti-parti politik utama kebanyakannya merupakan ahli parlimen dan juga pimpinan parti, malah adakalanya para menteri kabinet.

Rancangan tersebut memberi ruang kepada para penonton untuk berinteraksi dengan para panelis forum, dan mereka (penonton) juga berpeluang memberikan pendapat mereka. Lebih menarik, tiada tapisan dan para penanya tidak berasa takut untuk mengeluarkan pendapat, membantah dan mengkritik pendapat para panelis, malah polisi-polisi kerajaan. Pendekata, tiadalah mak cik-makcik atau pak cik-pak cik yang membaca skrip yang telah diberikan seperti program forum perdana atau forum ehwal agama RTM yang amat berprestij di muka bumi Malaysia.

Rancangan berkenaan adalah selari dengan ruh ‘citizen empowerment’ yang menjadi tunjang sebuah kerajaan demokratik dalam tamadun abad ke-21. Ia juga menjadi salah satu daripada saluran kebebasan politik, kebebasan media dan juga kebebasan berpendapat yang menjadi nilai kepada harga diri seorang warga di buminya. Para panelis, hatta dari wakil kerajaan berkuasa pun tidak mendapat layanan istimewa, mahupun kekebalan di dalam ruang tersebut. Jika dinilai dari kacamata Islam, ternyata ianya amat Islamik dan bertepatan dengan ruh Syariat dan juga Sunnah Nabi SAW dan Para Khulafa al-Rashidun.

Malangnya program seumpama ini tidak akan terjadi di bumi ‘Dawlah Islamiyyah’ yang hanya mementingkan hukum potong tangan pekerja buruh Pakistan dan Filipina dengan pengecualian terhadap keluarga monarki yang menyedut duit rakyat berbilion-bilion Riyal. Program seumpama ini juga merupakan tabu di negara ‘Islam’ yang hanya mementingkan golongan berjubah serban sebagai simbol kedaulatan negara tetapi penuh dengan rasuah dan monopoli ekonomi di sebalik kehitaman jubah para ‘Khubara’. Ia juga merupakan satu utopia bagi negara yang kononnya ‘Islam’, tetapi para pemimpinnya bergeluman dengan rasuah, sedari ketua cawangan sehinggalah orang nombor satu.

Begitulah apabila wacana agama dicelarukan dengan wacana politik, akhirnya segala yang berbentuk simbol dan imej menjadi tumpuan. Manakala intipati dan juga ruh sebenar pengamalan nilai-nilai etos agama diabaikan.

Hal ini mengimbau kepada ‘wacana ilmiah’ yang disepakati oleh Ketua Pemuda PAS yang baru dengan orang nombor dua Pemuda UMNO dewasa ini. Biar apapun niat di pihak masing-masing, namun kesediaan kedua-dua pihak untuk ber’wacana’ menggambarkan ada keuntungan politik yang ingin dicapai oleh masing-masing yang terlibat. Itulah politik.

Saya bukan hendak mempertikaikan istilah ‘wacana’ (discourse) yang sering disalah ertikan di Malaysia sebagai program diskusi ataupun ‘perbincangan’. Mungkin saya agak skeptik dengan istilah ‘Intellectual Discourse’ yang begitu glamer di Malaysia, saya merasakan istilah yang sama juga diertikan sebagai wacana ilmiah. Tak mengapalah, itu biarkan di waktu lain kita incangkan.

Yang saya musykilkan ialah keberahian pihak pemuda PAS ingin ber’wacana ilmiah’ dengan UMNO sebagai mempertahankan pendapat Murshidul Am mereka mengenai ke’komunis’an dan ke ‘Ayah Pin’ an UMNO. Maka pihak yang menjemput mengajak berbincang atau berwacana mengenai ‘UMNO’ dan perjuangan Islam. Ini sudah bagus, yang menjemput, hendak membincangkan tentang orang yang dijemput. Lebih menarik lagi, gelanggang ‘wacana’ itu hanya milik dua parti politik yang masing-masing mengaku paling Islam dan paling Melayu…hebat betul ‘wacana’ di Malaysia ini.

Apa yang pasti, kedua-dua pihak yang terlibat mengintai-intai keuntungan politik dari ‘wacana’ tersebut…

Mengapa tidak di’wacana’ kan dengan kehadiran pihak-pihak lain sekali?

Mengapa tidak di’wacana’kan tajuk yang neutral, iaitu apakah PAs dan UMNO sama-sama memperjuangkan Islam, atau kedua-duanya menyalahgunakan wacana agama untuk kepentingan politik?

Apakah pihak ketiga tidak mempunyai peranan?

Apakah rakyat yang tidak berpihak tidak mempunyai nilai untuk pandangan mereka diambil?

Sudah tiba masanya suasana politik di Malaysia dicorakkan dengan warna idea dan wacana, dan bukan hanya dengan identiti dan kepentingan politik kepartian sahaja. Persoalannya apakah rakyat bersedia untuk menerima suasana politik baru? atau mereka lebih selesa dengan politik identiti, politik kepartian dan juga politik tunggang menunggang?

Maszlee Malik

No comments yet

Leave a Reply

Fill in your details below or click an icon to log in:

WordPress.com Logo

You are commenting using your WordPress.com account. Log Out / Change )

Twitter picture

You are commenting using your Twitter account. Log Out / Change )

Facebook photo

You are commenting using your Facebook account. Log Out / Change )

Google+ photo

You are commenting using your Google+ account. Log Out / Change )

Connecting to %s

%d bloggers like this: